Jejak Moderasi Beragama Amerika Serikat dalam Muslim Vlogger di Channel YouTube VOA Indonesia

Authors

  • Fairizal Rahman Universitas Islam Negeri Syekh Wasil Kediri

DOI:

https://doi.org/10.33367/78n8cx50

Keywords:

Religious Moderation, Islam, VOA Indonesia, Muslim Vlogger

Abstract

Konflik terkait radikalisme, intoleran, dan ekstremisme masih menjadi tantangan serius bagi negara di seluruh dunia. Persoalan tersebut tidak bisa dibiarkan mengingat dampaknya cukup signifikan bagi kehidupan sosial keagamaan. Mengawetnya istilah Islamofobia di Amerika yang tidak lepas dari konstruksi media dapat menjadi contoh konkret untuk menggambarkan dampaknya. Pada saat yang sama, kehadiran konten YouTube VOA Indonesia edisi “Muslim Vlogger” dapat dijadikan jembatan untuk diteliti berkaitan dengan diskursus moderasi beragama. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis representasi moderasi beragama dalam konten YouTube VOA Indonesia edisi "Muslim Vlogger". Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan analisis isi model Klaus Krippendorff. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar konten berhasil merepresentasikan indikator, prinsip, dan nilai-nilai moderasi beragama. Hal ini ditunjukkan melalui eksistensi masjid Society of Baltimore yang akulturatif, kampanye perdamaian dan anti kekerasan dalam konsep mural “Dare to Understand” dan “Windos of Peace”, hingga praktik muamalah dalam bingkai kedermawanan sosial oleh pemilik restoran di Washington. Selain itu, praktik muamalah juga tercermin dalam akomodasi budaya kuliner, fesyen, dan literasi Islam di Philadelphia. Nilai toleransi dan nasionalisme juga telah terwakili oleh kultur moderasi pondok pesantren komunitas Indonesia di Amerika.

References

Abror, Mhd. (2020). Moderasi Beragama dalam Bingkai Toleransi: Kajian Islam dan Keberagaman. RUSYDIAH: Jurnal Pemikiran Islam, 1(2), 137–148. https://doi.org/10.35961/rsd.v1i2.174

Adibah, I. Z., Primarni, A., Aziz, N., Aini, S. N., & Yahya, M. D. (2023). Revitalisasi Pendidikan Islam Pondok Pesantren Sebagai Rumah Moderasi Beragama di Indonesia. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 12(01). https://doi.org/10.30868/ei.v12i01.2954

Alamsyah, F. F. (2020). Representasi, Ideologi dan Rekonstruksi Media. Al-I’lam; Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam, 3(2).

Alan Surya & Reni Pebriyani. (2022). Representasi Muslim Modern Timur Tengah dalam Videoklip ‘Stereotype World: The Middle East Speak UP!’ Jurnal Komunikasi Islam, 12(2), 288–309. https://doi.org/10.15642/jki.2022.12.2.288-309

Alhidayatillah, N. (2017). Dakwah Dinamis di Era Modern (Pendekatan Manajemen Dakwah). Jurnal An-nida’: Jurnal Pemikiran Islam, 41(2), 265–276.

Al-Mubarok, F., & Buchori Muslim, A. B. M. (2020). Kesalehan Sosial melalui Pendidikan Filantropi Islam. JIEBAR : Journal of Islamic Education: Basic and Applied Research, 1(1), 1–15. https://doi.org/10.33853/jiebar.v1i1.57

Anwar, M. Z., Zulhazmi, A. Z., Rohman, N., & Halim, A. (2023). Narrative of Religious Moderation in Local Media: How Does Solopos Promote Wasathiyah Journalism? Al-Balagh : Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 8(1), 141–168. https://doi.org/10.22515/albalagh.v8i1.6883

Arafat, G. Y. (2019). Membongkar Isi Pesan dan Media dengan Content Analysis. Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah, 17(33), 32. https://doi.org/10.18592/alhadharah.v17i33.2370

Aziz, J. A. (2018). Pesantren: Genealogi, Dinamika, dan Nasionalisme. IQ (Ilmu Al-qur’an): Jurnal Pendidikan Islam, 1(01), 137–153. https://doi.org/10.37542/iq.v1i01.11

Azria, K., & Ramayani, E. (2022). Sejarah Peran Afghanistan dari Dulu hingga Kini. Jurnal PIR : Power in International Relations, 6(2), 122. https://doi.org/10.22303/pir.6.2.2022.122-137

CBS NEWS. (2015, Desember). Severed Pigs Head Thrown at Philadekphia Mosque. CBS Philadelphia. https://www-cbsnews-com.translate.goog/news/severed-pigs-head-thrown-at-philadelphia-mosque/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=id&_x_tr_hl=id&_x_tr_pto=sc

Comission on British Muslims and Islamophobia. (1997). Islamophobia: A Challenge for Us All. Runnymede Trust.

Dedi, B., Murdiono, K., Theo, K., Taruki, T., & Franszedha, T. I. (2021). Menyiasati Islamofobia di Barat. Perspektif, 16(1), 15–27. https://doi.org/10.69621/jpf.v16i1.19

Edtitor Encyclopedia Britannica. (2020). Federal Style Architecture. Britannica. https://www.britannica.com/art/Federal-style

Fajar. (2021). Kakanwil: Moderasi Beragama Merupakan Amanat dari RPJMN Tahun 2020—2024. Kementerian Agama RI. https://dki.kemenag.go.id/berita/kakanwil-moderasi-beragama-merupakan-amanat-dari-rpjmn-tahun-2020-2024-W196k#:~:text=Jakarta%20(Humas)%20%2D%2D%2D%20Moderasi%20beragama,terdapat%20program%20prioritas%20moderasi%20beragama.

Fitri Ariana Putri, & Riyadi, A. (2021). Nilai Keikhlasan: Analisis Isi Program Reality Show Pantang Ngemis di GTV. Jurnal Komunikasi Islam, 11(01), 159–176. https://doi.org/10.15642/jki.2021.11.01.159-176

Hall, S. (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practice. the Open University.

Idris Siregar, Ucok Kurnia Meliala Hasibuan, & Hazriyah. (2024). Prinsip Prinsip Dasar Muamalah dalam Islam. Morfologi: Jurnal Ilmu Pendidikan, Bahasa, Sastra dan Budaya, 2(4), 113–124. https://doi.org/10.61132/morfologi.v2i4.808

Indah Mar’atus Sholichah, Dyah Mustika Putri, & Akmal Fikri Setiaji. (2023). Representasi Budaya Banyuwangi dalam Banyuwangi Ethno Carnival: Pendekatan Teori Representasi Stuart Hall. Education : Jurnal Sosial Humaniora dan Pendidikan, 3(2), 32–42. https://doi.org/10.51903/education.v3i2.332

Institut Economics & Peace. (2024). Global Terrorisme Index 2024. https://www.economicsandpeace.org/

Islamy, A. (2022). Pendidikan Islam Multikultural dalam Empat Indikator Moderasi Beragama di Indonesia. Jurnal Analisa Pemikiran Insaan Cendikia, 5(1), 48–61. https://doi.org/10.54583/apic.vol5.no1.87

Jamaluddin. (2022). Implementasi Moderasi Beragama di Tengah Multikulturalitas Indonesia (Analisis Kebijakan Implementatif pada Kementerian Agama). As-Salam: Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman, 7(1).

Jannah, Q. F. (2022). Implementasi Nilai Moderasi Beragama Menurut Alquran dalam Kegiatan Muamalah. Jurnal Pendidikan, Kebudayaan & Keislaman, 1(1), 39–46.

Lisanto, A. G., Zuhri, S., Claretta, D., & Suratnoaji, C. (2023). Peran Akun Instagram @dr.tirta sebagau Influencer dalam Mengedukasi Pencegahan Covid-19 di Media Sosial Instagram (Analisis Isi Konten Instagram @dr.tirta). Jurnal Ilmu Komunikasi, 6(1), 1–15.

Moefad, A., Naqqiyah, M., & Riyah, B. (2023). Komunikasi Islam dalam Harmoni Keberagaman di Jawa Timur. Jurnal Kopis: Kajian Penelitian Dan Pemikiran Komunikasi Penyiaran Islam, 5(2), 107–117. https://doi.org/10.33367/kpi.v5i2.3439

Nafi’ah, J. (2022). Religious Moderation Representation in The Movie “My Name is Khan.” FALASIFA : Jurnal Studi Keislaman, 13(1), 11–23. https://doi.org/10.62097/falasifa.v13i1.832

Pranata, H., & Sesmiani, Z. (2022). Implementasi Pendidikan Islam Berbasis Moderasi Beragama di Pondok Pesantren Islam Al Mukmin. Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam, 11(2). https://doi.org/1055403

Rachman, R. F. (2018). Perspektif Karen Amstrong tentang Islamofobia di Media Barat. Dakwatuna: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam, 4(2), 282. https://doi.org/10.36835/dakwatuna.v4i2.306

Rafidah, M. (2021). Perspektif Islamphobia Pasca Tragedi 11 September 2001. Local History & Heritage, 1(1), 15–20. https://doi.org/10.57251/lhh.v1i1.20

Ramdhani, M. A., Sapdi, R. M., Zain, M., Rochman, A., Azis, I. A., Hayat, B., Bashri, Y., Munir, A., Anam, K., Iksan, M., Muryono, S., Muhtarom, A., & Marbawi, M. (2021). Moderasi Beragama Berlandaskan Nilai-nilai Islam. Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.

Rezkisari, & Ramadhani. (2015). Ini Dia Asal Usul Nama Hamburger. Republika. https://ameera.republika.co.id/berita/nmdbpm/ini-dia-asal-usul-nama-hamburger

Saleh, M. (2020). Toleransi Umat Beragama di Indonesia (Perspektif Nurchalish Madjid). Aqidah-Ta: Jurnal Ilmu Aqidah, 6(1). https://doi.org/10.24252/aqidahta.v6i1.20169

Santika, E. (2023). Sederet Skor Indeks Terorisme Negara ASEAN, Indonesia Masuk Tiga Besar Paling Terdampak. Databoks. https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2023/03/25/sederet-skor-indeks-terorisme-negara-asean-indonesia-masuk-tiga-besar-paling-terdampak

Saputra, P. H., & Syah, B. R. A. (2020). Tolerance Education in Indonesia: A Literature Review. Dialog, 43(1).

Setyabudi, M. N. P. (2021). Toleransi dan Dinamika Keagamaan di Indonesia. Jurnal Filsafat Indonesia, 4(1).

Sugiyono. (2023). Metode Penelitian Kualitatif: Untuk Penelitian yang Bersifat; Eksploratif, Enterpretatif, Interaktif, dan Konstruktif. Alfabeta.

Sukabdi, Z. A., Sila, M. A., Purnama, C. Y., Nuqul, F. L., Wicaksana, S. A., Wibisono, A. A., & Arief, Y. (2023). Islamophobia among Muslims in Indonesia. Cogent Social Sciences, 9(1), 2209367. https://doi.org/10.1080/23311886.2023.2209367

Susanti, S. (2022). Moderasi Beragama dalam Msyarakat Multikultural. TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan, 6(2), 168–182. https://doi.org/10.52266/tadjid.v6i2.1065

Syahira, R. (2018). Citra Islam di Mata Dunia dan Label Negatif Islam. Jurnal Peurawi: Media Kajian Komunikasi Islam, 1(2).

Tim Penyusun Kementerian Agama RI. (2019). Moderasi Beragama (Indonesia, Ed.; Cetakan pertama). Badan Litbang dan Diklat, Kementerian Agama RI.

Tim Wahid Foundation & Lembaga Survei Indonesia. (2018, January). Laporan Survei Nasional Tren Toleransi Sosial-Keagaman di Kalangan Perempuan Muslim Indonesia. Wahid Foundation. https://wahidfoundation.org/publikasi/hasil-penelitian?page=1#flipbook-10/19/

Tsabitah Rizqi Ekanoviarini & Aji Wibowo. (2022). Pelanggaran Hak Perempuan di Afghanistan Selama Kekuasaan Rezim Taliban Berdasarkan Konvensi Cedaw. Reformasi Hukum Trisakti, 4(4), 715–728. https://doi.org/10.25105/refor.v4i4.14097

Utomo, D. P., & Adiwijaya, R. (2022). Representasi Moderasi Beragama dalam Dakwah Habib Husein Ja’far Al-Hadar pada Konten Podcast Noice “Berbeda Tapi Bersama.” PUSAKA: Jurnal Khazanah Keagamaan, 10(1), 212–223. https://doi.org/10.31969/pusaka.v10i1.675

Wijaya, S. H. B. (2016). Media dan Terorisme (Stereotype Pemberitaan Media Barat dalam Propaganda Anti-Terorisme oleh Pemerintah Amerika Serikat di Indonesia Tahun 2002). Jurnal The Messenger, 2(1), 27. https://doi.org/10.26623/themessenger.v2i1.280

Wijaya, S., & Nursyabani, M. (2022). Menangkal Islamofobia melalui Interpretasi Ayat-Ayat Moderasi Perspektif Mufassir Kontemporer. Hikami : Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir, 3(1), 19–32. https://doi.org/10.59622/jiat.v3i1.58

Yohana, F. M. (2021). Mural sebagai Media Penyampai Pesan Sosial bagi Masyarakat dalam Perspektif Semiotika Charles Sanders Pierce. GANDIWA Jurnal Komunikasi, 1(2), 60–74. https://doi.org/10.30998/g.v1i2.886

Zuhri, S. (2025). Moderasi Beragama di Era Digital: Dinamika Penyebaran Pesan Keagamaan Pondok Pesantren Lirboyo di Media Sosial. Jurnal Kopis: Kajian Penelitian Dan Pemikiran Komunikasi Penyiaran Islam, 7(2), 141–152. https://doi.org/10.33367/kpi.v7i2.6972

Zulhazmi, A. Z. (2022). Comics, Da’wa, and the Representation of Religious Moderation. DINIKA : Academic Journal of Islamic Studies, 7(2), 193–220. https://doi.org/10.22515/dinika.v7i2.6136

Downloads

Abstract Views: 124, PDF downloads: 75

Published

2025-09-26

Issue

Vol. 8 No. 1 (2025): Jurnal Kopis: Kajian Penelitian dan Pemikiran Komunikasi Penyiaran Islam, Agustus 2025

Section

Articles

License

Copyright (c) 2025 Fairizal Rahman

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

How to Cite

Jejak Moderasi Beragama Amerika Serikat dalam Muslim Vlogger di Channel YouTube VOA Indonesia. (2025). Jurnal Kopis: Kajian Penelitian Dan Pemikiran Komunikasi Penyiaran Islam, 8(1), 13-32. https://doi.org/10.33367/78n8cx50