Pesantren dan Ekosistem Halal Value Chain
DOI:
https://doi.org/10.33367/at-tamwil.v4i2.2878Keywords:
Pondok Pesantren, Ekosistem Rantai Nilai Halal, Satu Pesantren Satu ProdukAbstract
Halal Lifestyle merupakan kewajiban bagi setiap muslim yang memiliki iman dan kesalehan. Tidak cukup hanya mengatakannya, tetapi harus diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. Pesantren sebagai Lembaga Pendidikan Islam memiliki peran yang luar biasa untuk menjadikan Indonesia sebagai negara dengan industri halal terbesar di dunia. Indonesia di kancah dunia dikenal sebagai negara dengan mayoritas Muslim, namun menurut Indeks Ekonomi Global, industri halal lebih rendah dari Malaysia. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif analitis, yaitu metode yang berfungsi untuk mendeskripsikan atau memberikan gambaran suatu objek yang sedang diteliti melalui data atau sampel yang telah dikumpulkan apa adanya. Pesantren dapat mengambil bagian dalam ekosistem halal value chain dengan mengembangkan potensi yang dimiliki pesantren, seperti menggunakan perbankan syariah dalam transaksi keuangannya. Berpartisipasi dalam menghadirkan produk pangan halal dari pertanian dan peternakan terpadu serta dapat mengembangkan wisata religi. Selain itu, pemerintah Jawa Timur meluncurkan Program Satu Produk Satu Pesantren, sehingga pesantren memiliki sarana untuk bimbingan, monitoring dan evaluasi untuk mengembangkan kemandiriannya menjadi lebih baik. Hal ini sesuai dengan teori Ibnu Khaldun tentang negara yang baik adalah negara dengan produktivitas tinggi. Pesantren terbaik adalah sekolah dengan produktivitas tinggi yang mampu memberikan manfaat bagi siswa dan masyarakat sekitar
References
Bashori, Bashori. “Kepemimpinan Transformasional Kyai Pada Lembaga Pendidikan Islam.†AL-TANZIM: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 3, no. 2 (October 29, 2019): 73–84. https://doi.org/10.33650/AL-TANZIM.V3I2.535.
“Darurat Petani Tahun 2063, Apa Kata Pakar? - Regional Liputan6.Com.†Accessed July 13, 2022. https://www.liputan6.com/regional/read/4530467/darurat-petani-tahun-2063-apa-kata-pakar.
“Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Daerah Istimewa Yogyakarta.†Accessed July 11, 2022. https://budaya.jogjaprov.go.id/artikel/detail/368-pusaka-kraton-yogyakarta-dan-pura-pakualaman.
Faletehan, Aun Falestien. “‘Serenity, Sustainability Dan Spirituality’ Dalam Industri Manajemen Wisata Religi.†Jurnal Pariwisata 6, no. 1 (2019): 16–31. https://doi.org/10.31311/par.v6i1.4780.
Ikhwan, Afiful. “Integrasi Pendidikan Islam (Nilai-Nilai Islami Dalam Pembelajaran).†Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 2 (November 1, 2014): 179–94. https://doi.org/10.21274/TAALUM.2014.2.2.179-194.
“Indonesia Miliki 26.975 Pesantren, Ini Sebaran Wilayahnya.†Accessed July 11, 2022. https://dataindonesia.id/ragam/detail/indonesia-miliki-26975-pesantren-ini-sebaran-wilayahnya.
Indonesia, Republik. “Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 18 Tahun 2019,†no. 006344 (2019).
Jizya, El, and Sumber Daya Alam Dalam Pembangunan Berkelanjutan Perspektif Islam. “Sumber Daya Alam Dalam Pembangunan Berkelanjutan Perspektif Islam.†El-Jizya : Jurnal Ekonomi Islam 5, no. 1 (July 31, 2017): 1–24. https://doi.org/10.24090/EJ.V5I1.1621.
“Kalah Dari Malaysia Dan Singapura, Wirausahawan RI Cuma 3,4 Persen Dari Populasi | Kumparan.Com.†Accessed July 13, 2022. https://kumparan.com/kumparanbisnis/kalah-dari-malaysia-dan-singapura-wirausahawan-ri-cuma-3-4-persen-dari-populasi-1vazwFU92tx/full.
“Klasifikasi Pesantren Menurut Penelitian Kemenag | Republika Online.†Accessed July 11, 2022. https://www.republika.co.id/berita/nsa737368/klasifikasi-pesantren-menurut-penelitian-kemenag-part2.
“Kualitas Dan Kemasan, Rahasia Pesantren Al-Ittifaq Kelola Bisnis Pertanian - Website Kementerian Agama RI Kanwil DIY.†Accessed July 13, 2022. https://diy.kemenag.go.id/8757-kualitas-dan-kemasan-rahasia-pesantren-al-ittifaq-kelola-bisnis-pertanian.html.
“LKMS-BWM | Statistik Data Nasional.†Accessed July 11, 2022. http://lkmsbwm.id/data_nasional.
“Menuju Satu Juta Sertifikat Halal.†Accessed July 13, 2022. https://www.republika.id/posts/23823/menuju-satu-juta-sertifikat-halal.
Nafis, Muhammad Cholil. “The Concept of Halal and Thayyib and Its Implementation in Indonesia.†Journal of Halal Product and Research (JPHR) 2, no. 1 (June 2, 2019): 1–5. https://doi.org/10.20473/JHPR.VOL.2-ISSUE.1.1-5.
“NU Cash Dan E-Maal Di Era Keuangan Digital | Prosiding Nasional.†Accessed July 13, 2022. http://iainkediri.ac.id/prosiding/index.php/pascasarjana/article/view/22.
Pengasuh, Keteladanan, Dan Peran, Orang Tua, Pembentukan Karakter Santri, Tarbiyatul Athfal, Tegalrejo Magelang, Laili Syarifah, et al. “Keteladanan Pengasuh Dan Peran Orang Tua Dalam Pembentukan Karakter Santri Tarbiyatul Athfal Tegalrejo Magelang.†DWIJA CENDEKIA: Jurnal Riset Pedagogik 5, no. 1 (August 3, 2021): 97–107. https://doi.org/10.20961/JDC.V5I1.51324.
“Peran Wisata Religi Makam Gus Dur Dalam Membangun Kehidupan Sosial Ekonomi Masyarakat Di Sekitar Pondok Pesantren Tebuireng Jombang Etheses of Maulana Malik Ibrahim State Islamic University.†Accessed July 13, 2022. http://etheses.uin-malang.ac.id/4078/.
“Pesantren Al Fatih Klampar Sediakan Lahan Ternak Sapi Dari Wali Santri | TIMES Indonesia.†Accessed July 13, 2022. https://www.timesindonesia.co.id/read/news/343452/pesantren-al-fatih-klampar-sediakan-lahan-ternak-sapi-dari-wali-santri.
“Pesantrenpreneur Wujudkan Kemandirian Pesantren.†Accessed July 11, 2022. https://opop.jatimprov.go.id/detail/822/pesantrenpreneur-wujudkan-kemandirian-pesantren.
Purwanto, Yedi, and Chairil N Siregar. “Pesantren Dalam Kebijakan Pendidikan Indonesia Pendahuluan Islam Yang Indigenous ‘ Asli ’ Di Indonesia . Pesantren Termasuk Masuk Dalam UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Penduduk Usia 15 Tahun Ke Atas Masih Besar . Angka Partisipasi.†Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 15, N, no. Pesantren dalam Kebijakan Pendidikan Nasional (2017): 233–72.
Surur, Miftahus. “Teori Produksi Imam Al-Ghazali & Ibnu Khaldun Perspektif Maqashid Al-Syari’ah.†Istidlal: Jurnal Ekonomi Dan Hukum Islam 5, no. 1 (April 15, 2021): 12–23. https://doi.org/10.35316/ISTIDLAL.V5I1.307.
Ulum, Bahrul, and Mufarrohah. “Kontribusi Ibnu Khaldun Terhadap Perkembangan Ekonomi Islam Pendahuluan.†Jurnal Ekonomi Syariah (IQTISHADIA) 1, no. 2 (2016): 17–32. http://ejournal.alqolam.ac.id/index.php/iqtishodia/article/download/62/68&ved=2ahUKEwjz0v-TtIzmAhVC7nMBHflzCS0QFjAHegQIBhAB&usg=AOvVaw1DAXXGSoXjOYZ-IU0XCcmU.
“UU Nomor 18 Tahun 2019 Tentang Pesantren, Untuk Siapa? - Website Kementerian Agama RI Kanwil DIY.†Accessed July 11, 2022. https://diy.kemenag.go.id/2772-uu-nomor-18-tahun-2019-tentang-pesantren-untuk-siapa.html.
Wangi, Nur Sari. “Konsep Halalan Toyyiban Sebagai Energi Membangun Sumber Daya Manusia : Mempersiapkan Entrepreneurship Yang Berkuaitas, Berintegritas, Dan Berspiritualitas.†IAIN Kediri, 2018, 1–10.
Yayasan, D I, and Perjuangan Wahidiyah. “Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat Miskin Di Yayasan Perjuangan Wahidiyah.†INFERENSI: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan 10, no. 2 (December 1, 2016): 335–58. https://doi.org/10.18326/INFSL3.V10I2.335-358.
Annisa, Arna Asna. “Determining Model of Halal Lifestyle: A Study on the Role of Kopontren.†Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah 9, no. 1 (2021): 153. https://doi.org/10.21043/equilibrium.v9i1.10458.
Bashori, Bashori. “Kepemimpinan Transformasional Kyai Pada Lembaga Pendidikan Islam.†AL-TANZIM: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 3, no. 2 (October 29, 2019): 73–84. https://doi.org/10.33650/AL-TANZIM.V3I2.535.
“Darurat Petani Tahun 2063, Apa Kata Pakar? - Regional Liputan6.Com.†Accessed July 13, 2022. https://www.liputan6.com/regional/read/4530467/darurat-petani-tahun-2063-apa-kata-pakar.
“Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Daerah Istimewa Yogyakarta.†Accessed July 11, 2022. https://budaya.jogjaprov.go.id/artikel/detail/368-pusaka-kraton-yogyakarta-dan-pura-pakualaman.
Faletehan, Aun Falestien. “‘Serenity, Sustainability Dan Spirituality’ Dalam Industri Manajemen Wisata Religi.†Jurnal Pariwisata 6, no. 1 (2019): 16–31. https://doi.org/10.31311/par.v6i1.4780.
Ikhwan, Afiful. “Integrasi Pendidikan Islam (Nilai-Nilai Islami Dalam Pembelajaran).†Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 2 (November 1, 2014): 179–94. https://doi.org/10.21274/TAALUM.2014.2.2.179-194.
“Indonesia Miliki 26.975 Pesantren, Ini Sebaran Wilayahnya.†Accessed July 11, 2022. https://dataindonesia.id/ragam/detail/indonesia-miliki-26975-pesantren-ini-sebaran-wilayahnya.
Indonesia, Republik. “Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 18 Tahun 2019,†no. 006344 (2019).
Jizya, El, and Sumber Daya Alam Dalam Pembangunan Berkelanjutan Perspektif Islam. “Sumber Daya Alam Dalam Pembangunan Berkelanjutan Perspektif Islam.†El-Jizya : Jurnal Ekonomi Islam 5, no. 1 (July 31, 2017): 1–24. https://doi.org/10.24090/EJ.V5I1.1621.
“Kalah Dari Malaysia Dan Singapura, Wirausahawan RI Cuma 3,4 Persen Dari Populasi | Kumparan.Com.†Accessed July 13, 2022. https://kumparan.com/kumparanbisnis/kalah-dari-malaysia-dan-singapura-wirausahawan-ri-cuma-3-4-persen-dari-populasi-1vazwFU92tx/full.
“Klasifikasi Pesantren Menurut Penelitian Kemenag | Republika Online.†Accessed July 11, 2022. https://www.republika.co.id/berita/nsa737368/klasifikasi-pesantren-menurut-penelitian-kemenag-part2.
“Kualitas Dan Kemasan, Rahasia Pesantren Al-Ittifaq Kelola Bisnis Pertanian - Website Kementerian Agama RI Kanwil DIY.†Accessed July 13, 2022. https://diy.kemenag.go.id/8757-kualitas-dan-kemasan-rahasia-pesantren-al-ittifaq-kelola-bisnis-pertanian.html.
“LKMS-BWM | Statistik Data Nasional.†Accessed July 11, 2022. http://lkmsbwm.id/data_nasional.
“Menuju Satu Juta Sertifikat Halal.†Accessed July 13, 2022. https://www.republika.id/posts/23823/menuju-satu-juta-sertifikat-halal.
Nafis, Muhammad Cholil. “The Concept of Halal and Thayyib and Its Implementation in Indonesia.†Journal of Halal Product and Research (JPHR) 2, no. 1 (June 2, 2019): 1–5. https://doi.org/10.20473/JHPR.VOL.2-ISSUE.1.1-5.
“NU Cash Dan E-Maal Di Era Keuangan Digital | Prosiding Nasional.†Accessed July 13, 2022. http://iainkediri.ac.id/prosiding/index.php/pascasarjana/article/view/22.
Pengasuh, Keteladanan, Dan Peran, Orang Tua, Pembentukan Karakter Santri, Tarbiyatul Athfal, Tegalrejo Magelang, Laili Syarifah, et al. “Keteladanan Pengasuh Dan Peran Orang Tua Dalam Pembentukan Karakter Santri Tarbiyatul Athfal Tegalrejo Magelang.†DWIJA CENDEKIA: Jurnal Riset Pedagogik 5, no. 1 (August 3, 2021): 97–107. https://doi.org/10.20961/JDC.V5I1.51324.
“Peran Wisata Religi Makam Gus Dur Dalam Membangun Kehidupan Sosial Ekonomi Masyarakat Di Sekitar Pondok Pesantren Tebuireng Jombang Etheses of Maulana Malik Ibrahim State Islamic University.†Accessed July 13, 2022. http://etheses.uin-malang.ac.id/4078/.
“Pesantren Al Fatih Klampar Sediakan Lahan Ternak Sapi Dari Wali Santri | TIMES Indonesia.†Accessed July 13, 2022. https://www.timesindonesia.co.id/read/news/343452/pesantren-al-fatih-klampar-sediakan-lahan-ternak-sapi-dari-wali-santri.
“Pesantrenpreneur Wujudkan Kemandirian Pesantren.†Accessed July 11, 2022. https://opop.jatimprov.go.id/detail/822/pesantrenpreneur-wujudkan-kemandirian-pesantren.
Purwanto, Yedi, and Chairil N Siregar. “Pesantren Dalam Kebijakan Pendidikan Indonesia Pendahuluan Islam Yang Indigenous ‘ Asli ’ Di Indonesia . Pesantren Termasuk Masuk Dalam UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Penduduk Usia 15 Tahun Ke Atas Masih Besar . Angka Partisipasi.†Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 15, N, no. Pesantren dalam Kebijakan Pendidikan Nasional (2017): 233–72.
Surur, Miftahus. “Teori Produksi Imam Al-Ghazali & Ibnu Khaldun Perspektif Maqashid Al-Syari’ah.†Istidlal: Jurnal Ekonomi Dan Hukum Islam 5, no. 1 (April 15, 2021): 12–23. https://doi.org/10.35316/ISTIDLAL.V5I1.307.
Ulum, Bahrul, and Mufarrohah. “Kontribusi Ibnu Khaldun Terhadap Perkembangan Ekonomi Islam Pendahuluan.†Jurnal Ekonomi Syariah (IQTISHADIA) 1, no. 2 (2016): 17–32. http://ejournal.alqolam.ac.id/index.php/iqtishodia/article/download/62/68&ved=2ahUKEwjz0v-TtIzmAhVC7nMBHflzCS0QFjAHegQIBhAB&usg=AOvVaw1DAXXGSoXjOYZ-IU0XCcmU.
“UU Nomor 18 Tahun 2019 Tentang Pesantren, Untuk Siapa? - Website Kementerian Agama RI Kanwil DIY.†Accessed July 11, 2022. https://diy.kemenag.go.id/2772-uu-nomor-18-tahun-2019-tentang-pesantren-untuk-siapa.html.
Wangi, Nur Sari. “Konsep Halalan Toyyiban Sebagai Energi Membangun Sumber Daya Manusia : Mempersiapkan Entrepreneurship Yang Berkuaitas, Berintegritas, Dan Berspiritualitas.†IAIN Kediri, 2018, 1–10.
Yayasan, D I, and Perjuangan Wahidiyah. “Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat Miskin Di Yayasan Perjuangan Wahidiyah.†INFERENSI: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan 10, no. 2 (December 1, 2016): 335–58. https://doi.org/10.18326/INFSL3.V10I2.335-358.
Abstract
Views:
511,
PDF downloads: 436

















