تاريخ نشأة التفسير في عصر النبوة الثانية بالمدينة المنورة

The History of the Emergence of Tafsir in the Second Prophetic Era in Medina

Authors

  • Khalim Muhammad Nur Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
  • Rr. Azha Khalda Al-Azhar Kairo University

DOI:

https://doi.org/10.33367/al-karim.v1i2.4413

Keywords:

الكلمة الرئيسية : وحي إلهي، نشأة، مدينة منورة، حديث، تخصصات

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى دراسة خصائص التفسير في العصر الإسلامي المبكر، مع التركيز على منهج النبي في تفسير القرآن الكريم. فالقرآن الكريم، باعتباره وحي الله المنزل باللغة العربية، نزل في مكة والمدينة، وهما منطقتان تختلفان في الثقافة والحضارة والسياسة. وعلى الرغم من أن فترة المدينة كانت أقصر من فترة مكة، إلا أنها أصبحت مركزًا لنمو الإسلام السريع حتى تحقيق أهدافه. وقد لاحظ المفسرون أن السور المدنية تتميز عمومًا بآيات أطول، مما يجعل من الضروري فهم معانيها وأهدافها. لذلك، تهدف هذه الدراسة إلى تتبع التاريخ المبكر لتفسير القرآن الكريم وتحديد الخصائص الرئيسية لمنهج التفسير في عهد النبي.تعتمد هذه الدراسة على المنهج الوصفي-التحليلي مع مقاربة تاريخية. تم جمع البيانات من خلال البحث المكتبي، وذلك بمراجعة وقراءة متكررة للمصادر المتعلقة بالآيات المدروسة. توصلت نتائج الدراسة إلى أن التفسير الأكثر أصالة هو تفسير النبي، حيث يمثل أول شكل من أشكال تفسير القرآن الكريم قبل أن يتطور في عهد الصحابة والتابعين والمفسرين الذين جاؤوا بعدهم. وقد فسّر النبي محمد ﷺ القرآن الكريم بطريقتين رئيسيتين: تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة، سواء من خلال الأقوال أو الأفعال أو التصريحات الصريحة. ومع ذلك، لم يتم توثيق هذه التفسيرات بشكل منهجي في كتب التفسير. من الناحية النظرية، تؤكد هذه الدراسة أن عهد النبي يشكل الأساس الرئيسي لتطور علم التفسير، حيث يتميز تفسيره بمصداقية عالية وأصالة قوية. أما من حيث الإسهام العلمي، فإن هذه الدراسة توفر رؤية متعمقة حول التطور المبكر للتفسير وأهميته في فهم آيات القرآن الكريم، لا سيما في سياق الاختلافات الاجتماعية والسياسية بين مكة والمدينة

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdul Mustaqim, “Epitemologi Tafsir Kontemporer (Studi Komparatif Antara Fazlur Rahman Dan Muhammad Syahrur).” Phd, Pasca Sarjana, 2007. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/14300/.

Abdullah, M., S. Arifin, and K. Ahmad. “The Influence of Egyptian Reformists and Its Impact on the Development of the Literature of Quranic Exegesis Manuscripts in the Malay Archipelago.” Arts and Social Sciences Journal, January 1, 2012. https://go.gale.com/ps/i.do?p=AONE&sw=w&issn=21516200&v=2.1&it=r&id=GALE%7CA344602620&sid=googleScholar&linkaccess=abs.

Abdul-Raof, Hussein. Schools of Qur’anic Exegesis: Genesis and Development. London: Routledge, 2013. https://doi.org/10.4324/9780203867037.

Abdurrahman, Dudung. Komunitas-Multikultural Dalam Sejarah Islam Periode Klasik. Jogjakarta: Penerbit Ombak, 2014.

Al-Azami, Muhammad Mustafa. The History of The Quranic Text: From Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments. Turath Publishing, 2008.

Ali, Ali Suleiman. A Brief Introduction to Qur’anic Exegesis. International Institute of Islamic Thought (IIIT), 2017.

Ali, Amer Zulfiqar. “A Brief Review of Classical and Modern Tafsir Trends and Role of Modern Tafasir in Contemporary Islamic Thought.” Australian Journal of Islamic Studies 3, no. 2 (November 14, 2018): 39–52. https://doi.org/10.55831/ajis.v3i2.87.

Al-Qattan, Manna’ Khalil. Tarikh Tasri’ Al-Islami. Qahira: Maktabah Wahbah, 2001.

Amri. “Tafsir Al-Qur’an Pada Masa Nabi Muhammad Saw Hingga Masa Kodifikasi.” Shautut Tarbiyah 20, no. 1 (2014): 18–37.

Ansari, Zafar Ishaq. “Scientific Exegesis of the Qur’an.” Journal of Qur’anic Studies 3, no. 1 (April 1, 2001): 91–104. https://doi.org/10.3366/jqs.2001.3.1.91.

Ashiddeqy, Muhammad Hasbi. Sejarah Dan Pengantar Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir. Jakarta: Bulan Bintang, 1994.

As-Suyuthi, Jalaluddin. Al-Durru al-Manthur Fi al-Tafsiri alMa`thur. Beirut: dar al-Kutub al-Ilmiyyah, n.d.

Atabik, Ahmad. “Perkembangan Tafsir Modern Di Indonesia.” Perkembangan Tafsir Modern Di Indonesia 8 (2014): 318–22.

Cook, Michael, and Carol Bakhos. Islam and Its Past: Jahiliyya, Late Antiquity, and the Qur’an. Oxford University Press, 2017.

Dena Agustina, Deyva, Dewi Sinta. “Kronologi Turunnya Al-Qu’an Perspektif Sir Wiliam Muir Dan Gustav Weil.” Jurnal Integritas Terbuka 1, no. Peace and Interfaith Studies (2022): 35–46.

Dogan, Recep. A History of the Methodology of Qur’anic Exegeses. New Jersey, USA: Tughra Books, 2015.

———. Usul al Tafsir: The Sciences and Methodology of the Qur’an. Tughra Books, 2014.

Fillaili, Fikri. “Medieval Interpretations of the Quran: A Historical Perspective.” Journal of Islamic Heritage and Civilization 1, no. 1 (December 18, 2024): 33–40. https://doi.org/10.0501/54ks2817.

Fudge, Bruce. “Qurʾānic Exegesis in Medieval Islam and Modern Orientalism.” Die Welt Des Islams 46, no. 2 (2006): 115–47.

Gilliot, Claude. “The Beginnings Of Qur’ānic Exegesis.” In The Qur’an. Routledge, 1999.

Hadi, Abdul. Metodologi Tafsir Dari Masa Klasik Sampai Masa Kontemporer. Salatiga: Griya Media, 2020.

Hamad, Ghanim Qaduri. Muhadhara Fi Ulum Al-Qur’an. Yordania: Darul Imar Li Tauzi Wa An-Nasr, 2003.

Hanafi, Yusuf. “Rekontruksi Kronologi Al-Qu’an : Menelusuri Penanggalan Al-Qur’an Dalam Tradisi Kesarjanaan Barat.” Malang: Prosinding Konferensi Nasional Bahasa Arab IV, 2018.

Ibnu ’Asyur, Muhmmad Fadhil. At-Tafsir Wa Rijaluhu. 2nd ed. Mesir: Silsilat al-Bahs al-Ilmi, 1997.

Ibnu Katsir, Imaduddin Abi Fida Ismail. Tafsir Qur’an al-’Adhim Tahqiq Musthofa Sayyid Muhmmad, Muhammad Sayyid Rosyad, Hasan Abas Qutub. Qahira: Muassaa Qordoba, n.d.

Jalil, Abdul. “Sejarah Pembelajaran Al-Qurâ€TMan Di Masa Nabi Muhammad Saw.” INSANIA : Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan 18, no. 1 (2018): 1–17. https://doi.org/10.24090/insania.v18i1.1438.

Lowin, Shari L., and Nevin Reda. “Scripture and Exegesis: Torah and Qur’an in Historical Retrospective.” In The Routledge Handbook of Muslim-Jewish Relations. Routledge, 2016.

M.Ishom el Saha, Saiful Hadi. Sketsa Al-Qur’an Tempat Tokoh, Nama, Dan Istilah Dalam Al-Qur’an Seri 2. Yogyakarta: Lista Fariska Putra, 2005.

Mustaqim, Abdul. Epistemologi Tafsir Kontemporer. Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksara, 2010.

Neuwirth, Angelika. “Qur’an and History – a Disputed Relationship. Some Reflections on Qur’anic History and History in the Qur’an.” Journal of Qur’anic Studies 5, no. 1 (April 1, 2003): 1–18. https://doi.org/10.3366/jqs.2003.5.1.1.

Rakhtikwati, Yayasan . Rusmana, Dadan. Metodologi Penelitian Tafsir Al-Qur’an. Bandung: Pustaka Setia, 2013.

Rohman, Moh Mujibur, Wasik Wasik, Muhammad Syaiful Bahri Hidayat, Moh Ainul Yaqin, Ach Fadoli, and Mohammad Nadzir Azhari. “Historical Approach and Philological Approach as Methodological Reasoning in the Study of the Al-Quran (A Conceptual Study): Historical Approach Dan Philological Approach Sebagai Nalar Metodologis Dalam Kajian Studi al-Quran (Sebuah Telaah Konseptual).” Al-Maktabah: Jurnal Studi Islam Interdisiplin 1, no. 1 (May 2, 2024): 94–115.

R-Rumi, Fahad Bin Abdurrhaman. Buhust Fi Tafsir Wa Manahijuhu. Riyadh: Maktabah Taubah, n.d.

Salim, Abd. Muin. Beberapa Aspek Metodologi Tafsir Al-Qur’an. Ujung Pandang: Lembaga Studi Kebudayaan Islam, 1990.

Satu, Muhyiddin. Al-Wadih Fi Ulumil al-Qur’an. 1st ed. Damaskus: Dar al-Ulum Al-Islami, 1998.

Suaidah, Idah. “Sejarah Perkembangan Tafsir HISTORY OF TAFSIR DEVELOPMENT.” Al Asma : Journal of Islamic Education 3, no. 2 (2021): 183.

Umar, Muhammad Zayyan. Al-Bahtsu al-Ilmi Manahijuhu Wa Taqniyatuhu. Jeddah: Dar el-Syuruq, 1983.

Yaqub, Musthofa Ali. Sejarah Dan Metode Dakwah Nabi. Jakarta: Pustaka Firdaus, 2000.

Zakiyyah, Intan. “TAFSIR ALQURAN DENGAN AL-SUNNAH (Studi Historis-Sosiologis Al-Quran).” Al Burhan: Jurnal Kajian Ilmu Dan Pengembangan Budaya Al-Qur’an 21, no. 01 (2021): 1–21. https://doi.org/10.53828/alburhan.v21i01.218.

Zuhdi, M. Nurdin, and Sahiron Syamsuddin. “The Contemporary Qur’anic Exegesis: Tracking Trends in The Interpretation of The Qur’an in Indonesia 2000-2010.” JAWI 1, no. 1 (March 11, 2019). https://doi.org/10.24042/jw.v1i1.2840.

Downloads

Abstract Views: 192, PDF downloads: 55

Published

2023-09-30

How to Cite

Muhammad Nur, K., & Rr. Azha Khalda. (2023). تاريخ نشأة التفسير في عصر النبوة الثانية بالمدينة المنورة: The History of the Emergence of Tafsir in the Second Prophetic Era in Medina. Al-Karim: International Journal of Quranic and Islamic Studies, 1(2), 189-198. https://doi.org/10.33367/al-karim.v1i2.4413